「朋友是自己找來的。」
太過被動,是一種多麼可怕的行為
原來如此。
開始思考為什麼立淇的看法是如此
對「朋友」一詞的定義
「因為我沒很信友情這套。」
「畢竟感情是會說變就變。」
我相信友情還是有一定的價值
但最近「朋友」給我的感覺並非如此
一直以來對這兩個字沒什麼特別的偏見
此刻,有必要重新審視這兩個字對自己的意義為何
以及對每個人的意義為何
與你交好,背後說他不好,與他交好,背後說你不好
大人是如此,我們更是如此
人不是沒有缺點,人不是經不起審視
但被聽者得知,多麼傷感情
啊啊看的出來啊,親愛的「朋友」們
一旦時常找別人的一方安靜下來,不主動了
將之當作應付對象的一方就剛好鬆了一口氣
不需要對他的動作加以回應
「終於...不會再來煩我了!」
悲哀、悲傷
未免太明顯、太容易被看穿
梁實秋有言:「有金錢經手的朋友,你能信得過的有幾人?」
富蘭克林說:「有三個朋友是最忠實可靠的-老妻、老狗和現款。」
倒是亞里斯多德的一句話最乾脆:「我的朋友們啊!世界上根本沒有朋友。」
倒也沒他如此憤世嫉俗,但我想,我需要能支持朋友價值的事例
不然遲早會失去信心,對這種意義來說。
人生是該多宣揚些正面的事物
無奈負面的事物更叫人心煩
有人常說,「朋友是有福同享,有難自己當。」
或許可以看出人情冷暖
但是呢梁實秋爺爺說:「共享快樂,比共受患難,應該是更正常的友誼中的趣味。」
挺有道理的
不過「患難見真情。」我想更為可貴吧
太過被動,是一種多麼可怕的行為
原來如此。
開始思考為什麼立淇的看法是如此
對「朋友」一詞的定義
「因為我沒很信友情這套。」
「畢竟感情是會說變就變。」
我相信友情還是有一定的價值
但最近「朋友」給我的感覺並非如此
一直以來對這兩個字沒什麼特別的偏見
此刻,有必要重新審視這兩個字對自己的意義為何
以及對每個人的意義為何
與你交好,背後說他不好,與他交好,背後說你不好
大人是如此,我們更是如此
人不是沒有缺點,人不是經不起審視
但被聽者得知,多麼傷感情
啊啊看的出來啊,親愛的「朋友」們
一旦時常找別人的一方安靜下來,不主動了
將之當作應付對象的一方就剛好鬆了一口氣
不需要對他的動作加以回應
「終於...不會再來煩我了!」
悲哀、悲傷
未免太明顯、太容易被看穿
梁實秋有言:「有金錢經手的朋友,你能信得過的有幾人?」
富蘭克林說:「有三個朋友是最忠實可靠的-老妻、老狗和現款。」
倒是亞里斯多德的一句話最乾脆:「我的朋友們啊!世界上根本沒有朋友。」
倒也沒他如此憤世嫉俗,但我想,我需要能支持朋友價值的事例
不然遲早會失去信心,對這種意義來說。
人生是該多宣揚些正面的事物
無奈負面的事物更叫人心煩
有人常說,「朋友是有福同享,有難自己當。」
或許可以看出人情冷暖
但是呢梁實秋爺爺說:「共享快樂,比共受患難,應該是更正常的友誼中的趣味。」
挺有道理的
不過「患難見真情。」我想更為可貴吧
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